Елена Ложкина: Вы ошиблись страной!

Сегодня стали поступать, наконец, объяснения, но последние несколько дней были для друзей Кубы весьма тревожными. Они и остаются внушающими опасения, но, по крайней мере, получены ответы на основные вопросы и теперь можно составить более или менее достоверную картину происходящего. А главное – получены свидетельства массового народного отпора тому, что в прессе окрестили попыткой «мягкого переворота» на Кубе.

Давайте разбираться вместе.

Попытки создания условий для государственного переворота на Кубе и поиск людей, способных его осуществить, не прекращались администрацией США и ее подпевалами в империалистическом мире с момента победы Кубинской Революции. После первой попытки мобилизовать врагов революции извне и смеcти революционное правительство вооруженным путем в 1961 году (события на Плайя-Хирон), в качестве генеральной линии для «создания условий» переворота была избрана тотальная блокада Острова Свободы. Она длится уже без малого 60 лет. Так долго, что многие друзья Кубы, например, в нашей стране даже боятся ее отмены. Это показали отклики на первые, весьма чахоточные, попытки нормализовать отношения Кубы и США, предпринятые правительством Обамы.

Привыкли ли кубинцы жить в блокаде? Мешает ли она им?

Не привыкли и мешает.

Мешает нормальному развитию страны. Ограничивает возможности прогресса кубинского социализма и развития каждого отдельного человека. Мешает торговле и нормальному общению с внешним миром. Наносит многомиллионные убытки стране ежегодно. Как такое может не мешать?

С головой у некоторых наших «экспертов» не в порядке. Блокада Ленинграда в годы Великой Отечественной войны и блокада Кубы – это в принципе одно и то же. Это – геноцид. И та же цель: создать невыносимые условия жизни жителям, чтобы они, пытаясь спастись от голода и лишений, капитулировали перед трудностями и из двух зол выбрали худшее – смели народное правительство и сдались на милость победителя.

Только милости не будет! Это понимали ленинградцы и понимают кубинцы.

Но диссиденты на Кубе есть. Немного, но есть. На Кубе их не разгоняют и не изолируют от общества. Во многом учитывая опыт Советского Союза, где эти меры не гарантировали успеха, но дали повод всем кому не лень (а не лень было всей буржуазной прессе) орать о нарушении прав человека в СССР. Несомненно, есть и элемент уступки этим самым «правам человека». Точнее, тому их пониманию, которое было навязано всему миру в послевоенный период.

Поясню. В более ранний исторический период говорили о праве наций, например, на самоопределение. О праве народов на свой исторический выбор, на самостоятельное и независимое развитие. О праве народов на революцию, в конце концов.

Позднее, при прямом попустительстве СССР, все эти права стали подменяться «правами человека» вообще. Причем не правами на жизнь, образование, медицинскую помощь, а правом требовать при любых условиях смены правительства. Свобода слова называется. Говорит ли это о гуманизации общественной жизни планеты?

Видимо, такой взгляд и удалось навязать советским руководителям в свое время. Но по факту, в условиях, когда страны, избравшие социалистический путь развития, были в мире в меньшинстве, свободу слова использовали в своих интересах капиталисты. Как оружие против социализма и вообще всех неугодных им порядков.
Теперь достаточно найти, скупить или просто задурить голову кучке недоумков, и можно давить на правительства, заставляя считаться именно с их «правами» вопреки воле большинства народа, всего остального населения страны. Фонды создавать для «укрепления демократии», а по сути — для насаждения контрреволюции. Правовая основа любого майдана, между прочим. То, что «демократия» в своем подлинном звучании означает «власть народа» (а в своих истоках – даже «власть демоса», то есть «простого народа»), буржуазных манипуляторов общественным сознанием не смущает ни в малейшей степени.

Есть еще один аргумент, на который особо ссылаются кубинские товарищи, когда их спрашивают, почему они внутреннюю контру не выдворят принудительно в страну ее мечтаний, где ей ни социальных гарантий, ни права болтать что ни попадя никто не предоставит. Товарищи считают, что с открытым врагом бороться проще, чем постоянно выявлять скрытых наймитов. Этим кубинцы вообще радикально отличаются от СССР. На Кубе никогда не глушили вражеские голоса. Да это и невозможно: до Майами 80 км. Несколько теле- и радиостанций в круглосуточном режиме вещают оттуда на Остров. 

На Кубе предпочитают всенародно обсуждать каждый враждебный выпад, раскрывать правду и таким образом, нейтрализовать действие яда. До сих пор осечек у них не было.

Кто такие кубинские диссиденты?

Давайте рассмотрим на примере небольшой группы, активизировавшейся в последние дни. Она довольно характерна. Это – так называемое «Движение Сан-Исидро». Названо по одноименному району в Старой Гаване. До революции здесь были дешевые публичные дома для моряков. Сейчас там собираются свободные художники. 

Не хочу обижать всех жителей района, где подавляющему большинству людей такое соседство как кость в горле, но несколько публичных домов в районе все же остались. Только вместо несчастных женщин, которые были вынуждены до революции торговать собой, эти дома заселены ныне политическими проститутками, торгующими своей родиной.

Большинство из них – непризнанные своим народом артисты и художники – «таланты» и «гении», которых охотно признает таковыми администрация США, боссы майамской эмиграции, плюс – теневые бизнесмены, уличные попрошайки и прочий сброд. Большинство нигде не работает, не участвует в общественной жизни страны. Среди них нет волонтеров, которые помогают кубинским медикам бороться с пандемией. Они не занимаются расчисткой улиц после ураганов. Не собирают помощь пострадавшим, не ухаживают за стариками или больными. Не рубят сахарный тростник и не выращивают овощи. Они существуют на зарплату в 200-300 долларов от фондов США по «продвижению демократии» и даже не скрывают этого. Отрабатывает свои тридцать серебреников эта публика в социальных сетях, где выкладывает свои асоциальные творения и строчит гадости на Кубинскую революцию, спекулируя на острых проблемах, которые реально существуют. Проблемах, которые обусловлены, в первую очередь, блокадой и усугублены пандемией. Изредка, когда хозяева говорят «фас», пройдохи выползают на улицу, где их, без всякого вмешательства властей, криками «Да здравствует революция» и «Viva Fidel» загоняют обратно в норы горожане.

6 ноября власти Кубы задержали одного типичного представителя данного движения – молодого рэпера Дэниса Солиса. За неуважение к государственной власти он был приговорен к 8 месяцам лишения свободы. Если честно, мне сложно назвать надругательство над государственным флагом страны просто «неуважением к власти».

Впрочем, причиной задержания Солиса послужило не это, а его контакты с лицами, обвиняемыми в организации террористических актов на Кубе. В частности, с Хорхе Луисом Фигейрасом, которого кубинская юстиция разыскивает в связи с принадлежностью к террористической группе, базирующейся в Майами.

При задержании Солис как только мог оскорблял полицейских, что на Кубе (и не только здесь) является уголовно наказуемым деянием. Сегодня все ведущие кубинские СМИ опубликовали его асоциальные выверты, поэтому любой может убедиться, что социалистический суд – самый гуманный суд в мире. К этому стоит добавить, что «жертва репрессий» при задержании вопила во все горло, что его президент – Дональд Трамп. А позднее он сам признал, что получил от террориста за выполнение его заданий 200 долларов. (Недорого же ценят свои хвалёные в США таланты и политические одноразовые услуги эти «проституты» 21-го века, — прим. Д.Ч.)

Скорее всего, это и есть истинная причина активизации трамповских выкормышей. После выборов 3 ноября в США они испугались: вдруг демократ Байден вернется к политике относительной нормализации отношений с Кубой?! Что они тогда будут есть?! Ведь кроме как продаваться за доллары, эта публика больше ничего не желает и не умеет делать. Вот и стараются заработать в последние часы правления «своего» президента как можно больше. А может, прозвучала очередная команда – фас!

Естественно, «произволу» – не Вашингтона, а кубинских властей – дружно возмутились все продажные, мировые СМИ, включая слывущие прогрессивными. 

«В знак протеста» 14 представителей «движения Сан-Исидро» 16 ноября объявили голодовку. Опять же не повезло: кубинские спецслужбы засняли и передачу продуктов, а также пива «голодающим», и их зажигательные танцы под музыку, которыми они, видимо, глушили чувство голода.

Вскоре, для освещения страданий исидровцев, на Кубу прибыл журналист – гражданин Кубы с мексиканским местом жительства, некто Карлос Мануэль Альварес Родригес. Прибыл не прямо из Мексики, а заехал предварительно в Штаты (видимо, за инструкциями). Из-за пандемии на Кубе для всех прибывающих установлены жесткие правила. Неважно, приехали Вы по турпутевке или с заданием разжигать антиправительственную истерику, закон один – человек должен заявить о месте своего пребывания в медицинские службы и не вступать в контакты с населением в течение 10 дней. На пятый день у него возьмут анализы, и, если они будут благоприятными, он сможет общаться с кем хочет. Вместо этого диссидентствующий журналист дал медикам заведомо ложные сведения, а сам отправился прямиком к своим сообщникам. Приехавшие по сигналу о нарушении карантинного режима врачи 26 ноября всю буйную публику госпитализировали и отправили на обследование. Соседи диссидентов приветствовали действия врачей, скандируя революционные лозунги. Как я их понимаю!

А вот молодых деятелей культуры, которые, числом около 200, пришли 27 ноября заступаться за Дэниса Солиса и его подельников к министерству культуры Кубы, – не понимаю. Впрочем, тема современной интеллигенции и ее ответственности, а точнее безответственности перед кормящим ее народом, достойна отдельного обсуждения.

Ответила на всю эту мышиную возню эстетствующих бездельников другая молодежь – революционная поросль Кубы. 

Группа молодых людей, объединенных в Телеграмм, опубликовала призыв: «Что мы можем сделать? Нельзя молчать!». Была организована группа «Тангана», призвавшая молодежь выйти на площадь Трильо в центре Гаваны. Ее организатор Ирам Розик, открывший вчера, ровно в четыре часа дня, митинг-концерт, разъяснил:

«Никто из нас – организаторов – не является государственным служащим или профессиональным деятелем, чья работа заключалась бы в том, чтобы так реагировать на события последних дней. Виртуальный коллектив, в котором все это было задумано и осуществлено, состоит из разнообразного спектра граждан: тут есть студенты, работники предприятий, учреждений, самозанятые работники и даже безработные. Мы сосуществуем с людьми разных профессий, провинций, возрастов … Однако это разнообразие объединяет не только неравнодушие к политике, но и революционная политическая активность».

Более развернуто организаторы выразили свою позицию так:

«Мы решили предпринять эту акцию, потому что речи, озвученные о Кубе в последние годы различными СМИ и интеллектуальными альтернативами антиправительственной настроенности, направлены на то, чтобы, используя старое антикоммунистическое клише – борьбу за демократию и свободу, – изгнать ее с социалистического горизонта, открытого Кубинской революцией. Об этом убедительно свидетельствуют события последних дней. Мы заявляем, что борьба за демократию и свободу заложена в революционном социалистическом проекте, и мы привержены ей. Мы считаем неприемлемым то, что эта борьба используется для того, чтобы смыть оскорбление людей или групп, практикующих аннексию или наемничество, которые угрожают возможности любой реальной демократии на Кубе».

Вчера революционная молодежь Кубы хлынула на улицу и до краев заполнила площадь Трильо. Это был массовый спонтанный ответ на провокацию из Сан-Исидро. Играла музыка. Звучали пламенные речи и выступления.

«Мы полны решимости не допустить вмешательства в наши дела», — заявляли манифестанты.

Мне кажется, что опубликованные сегодня газетой “Cubadebate” «Уроки Сан-Исидро» родились там, на площади Трильо, – слишком много в них явно молодежного сленга, не поддающегося никакому переводу. Вот лишь то, что удалось понять:

• Революция не поддается давлению (урок старый, но его нужно запомнить).
• Если миллионы долларов не сокрушили революцию, то с двумястами и не пытайтесь.
• Сети – это не Куба, сколько бы лайков у вас ни было (проверьте, откуда они, чтобы не закружилась голова).
• Вас это может не устраивать, но кубинская пресса всегда говорит правду, читайте ее.
• На Кубе правда больше, чем банка тунца. (Такие консервы, не самые дешевые, доставлялись «голодающим» – Е.Л.).
• Подтверждено – для некоторых выбор один: Виза или смерть. Так уезжайте! Поете хорошо, пишете плохо.
• На Кубе политика не влезает в сахарницу и не скатывается по шесту стриптиза.
• Если у вас пандемия и долларизованный ринит, выберите: ПЦР или PNR.

На площадь Трильо приехал и президент страны Мигель Диас-Канель Бермудес.

«Я почувствовал, во мне росло убеждение, что я должен быть здесь, среди нашей молодежи, внесшей такой большой вклад в борьбу с Covid-19, – сказал он. – И я сам не такой уж старый!».

Выступая на митинге, президент сказал:

«Кубинский народ сейчас на улице. Мы не допустим вмешательства наших врагов. Наши проблемы мы решим между собой. На Кубе есть пространство для диалога, для всего, что за социализм. Для всего, что за революцию или, что то же самое, за наш революционный народ, солидарный и интернационалистский».

Музыкантов президент попросил сыграть мелодию кубинского барда Сильвио Родригеса, у которого как раз был день рождения. Кубинцам Сильвио известен не только талантом (подлинным, не в пример исидровцам), но и гражданской позицией. Еще в 90-е, когда иные в художественной среде ждали со дня на день падения народной власти и намекали ему: «Не будь глупцом», – он ответил им песней «Глупец». В ней открытым текстом прозвучала готовность не перебегать к врагам родины, а, если уж придется, «глупо» разделить участь чилийского барда-коммуниста Виктора Хары. И вот теперь полная молодежи площадь вместе со своим 60-летним президентом пела песню 74-летнего Сильвио. Не ту – другую, уже без мотива поражения.

Еще более важные слова президент написал в тот же день в Твиттере:

«Те, кто разрабатывал фарс в Сан-Исидро, ошиблись в стране, ошиблись в истории и ошиблись в силовых структурах. Мы не приемлем ни вмешательства, ни провокаций, ни манипулирования. У нашего народа достаточно мужества и морали, чтобы выдержать битву за сердце Кубы!»

Чем можно подытожить все сказанное?

Еще одна атака на кубинский социализм отбита. Она была серьезной, в этом нет сомнения. И заявление МИД, адресованное правительству США о недопустимости вмешательства во внутренние дела Кубы, и выход на площадь президента страны – тому свидетельство.

Вопросы есть. Да, есть. И будут решаться.

Что восхищает? Спокойствие друзей. «Не произошло ничего такого, с чем мы не сталкивались бы раньше и ничего такого, с чем мы не можем справиться сейчас. Внутри страны все нормально», — пишут нам кубинские товарищи.

Но всего более радует и внушает оптимизм – то, что атака врагов и горстки их пособников отбита самим народом.

Viva Cuba!

---

От редакции: Так и просятся аналогии с августовской Белоруссией, в которой даже матёрые московские и ленинградские «марксисты» (тут бы рогатые какие-то кавычки больше подошли) не распознали явных признаков контрреволюции (в масштабах вековой истории — это был бы очередной акт контрреволюции 1991-го, распада СССР, который на территории БССР наиболее заторможен). Наверное, сейчас всем отрядам троцкистов и особенно троцкистскому крылу в ЦК ОКП надо написать какой-то обличающий «кубинский бонапартизм» документик. Не опоздать к хайпу правозащитному, высказаться по совести.

Любопытно, видный теоретик нашей партии Кирилл Васильев уже пишет нечто в такой же степени, как в случае Минскмайдана, пафосное, со скрещенными флагами СССР и США в качестве иллюстрации? Уже готов пасторский наряд для мадригала, для прощания с «бонапартистской диктатурой» на Кубе (вариант: госкапом в Белоруссии) и приветствия «либерального этапа капитализма»? Ведь наверное самое время вспомнить, что от социализма на Кубе сделано столько-то шагов в сторону капитализма, легализована в конституции частная собственность, а потому и защищать всем этим не заботящимся о своей репутации «фрикам» — молодёжи Кубы, — уже нечего. Социализма-то нет! Ну так пусть же настанет капитализм и империализм окончательный: «все страны, практикующие лавирование между классами, должны пройти эту стадию» (А.Ю.Баранов)…

Что ж, раз «защитники рабочего класса» (страну подставляйте сами — майданные технологии с Минскмайданом заметно расширили базу и вовлекли в качестве активных провокаторов «марксистов» — кавычек не хватит на них на всех) из нынешнего ЦК ОКП не сумели за три месяца теоретически обосновать свою поддержку змагаров слева (скабрезные реплики члена Президиума ЦК ОКП Баранова о Лукашенко и минском ОМОНе — явно на программную статью не тянут) — придётся мне писать уже обобщающую статью. На основе новейших событий на Кубе, в том числе — и не надейтесь, господа замайдауны в ЦК, что отсидитесь в тишине, пересидите это как-то — буду цитировать и обличать со скриншотами, готовьте к съезду доклады. Сказанное — не воробьишки.

В данный же момент, сознавая всю тревожность обстановки в Гаване, но и ощущая, что на этом направлении местные пособники империализма и прочие носители либеральной совести — не пройдут, — хочу опубликовать выступление здесь популярнейшей американской группы Audioslave. Это была первая за всю историю Острова Свободы, после победы революции в 1959-м и начала блокады, — группа из США, свободно, открыто, то есть по своей воле и вопреки проискам «секретных структур» США, выступившая для кубинцев. Сей важнейший акт культурной поддержки Кубы — нам наука и пример, и хорошо, что это произошло на пике популярности супергруппы.

Очень надеюсь, и даже не сомневаюсь, что Московская рок-коммуна ближайшие свои выступления посвятит поддержке кубинского народа в его борьбе против внутреннего и внешнего врага, пытающегося, как пытались в Белоруссии совсем другие империалистические силы, разыграть майданную карту и перенаправить гнев масс с себя — против «обосраных полицейских дубинок» (прошу прощения за выражение, но цитирую тех самых заковыченных марксистов с ФОРУМа.мск, из Президиума ЦК ОКП) диктаторов, отступников социализма etc.

Дмитрий Чёрный, член ЦРК ОКП