К 152-летию со дня рождения великого Ленина

День рождения Ленина в этом году мы отмечаем на фоне обугленных жилых кварталов Мариуполя, Ирпеня, Бучи, на фоне развязанной русской буржуазией междоусобицы, истребляющей братские народы, что жили в СССР единой семьёй… Все мы члены этой семьи, о чём не забываем, и боль творимого на советской земле чувствуем. Лжи правящего класса не верим. Если он, правящий класс, попытается зачислить всё погибшее в Мариуполе мирное население в укронацисты — а это пять тысяч по собственным подсчётам мэра-с-ДНРа! — вряд ли мы ему поверим…

Условный отчёт перед Ильичом, который ежегодно держим мы в этот день — затруднён подсчётом потерь как в географическом плане (как говорил Сталин в начале Великой Отечественной, «Ленин оставил нам первое в мире государство рабочих и крестьян, а мы его про*рали?»), так и в идеологическом. Причём идеологические потери первичны — судя по фракциям коммунистов, так и не определивших отношения к междоусобице, боевым отрядом пролетариата обеих республик они не являются. А о таких ситуациях Ленин говорил, что только овладевшая умами масс, идея становится материальной (революционной) силой.

Бессмысленно проклинать фрагментарно мыслящих мраксиZтов (которые вообще за социализм и СССР, но сейчас, «временно» за антисоветчика Путина), поддерживающих отечественную олигархию не за большие коврижки, а по глупости, по неизбежности недомыслия — важно вести даже в такой обстановке пропагандистскую и просветительскую деятельность имеющимися средствами. Пока есть «Ютаб», будем смотреть документальное и художественное кино о Ленине, и читать то, что пишут часто беспартийные, но умные товарищи о нём.

Владимир Мироненко:

— Путин, когда начиналось всё это, сказал об «Украине имени Владимира Ильича Ленина». Так и есть. И Россия современная — тоже имени Владимира Ильича. И мариупольский, разгромленный нынче, завод. Все жизнеспособные элементы постсоветского существования — от фабрик до сознания — оттуда, из общей страны того самого, такого неудобного для нынешних управдомов, имени. Всё, что позволяет (или позволяло) ещё держаться бывшим республикам на плаву.

Несмотря на это, даже противостоя и воюя, наследнички имеют в лице Ленина единственного, пожалуй, неоспоримого общего врага.

Со смаком провозглашённая декоммунизация оказалась на деле африканизацией. Не в смысле жаркой погоды и крутобёдрых женщин, но в смысле взаимного истребления и всеобщего мракобесия.

Чем дальше от ленинских принципов и ленинского наследия — тем больше упадка и энтропии, тем массовидней и стремительней всё летит по известному адресу, Егором Летовым указанному. Практикой проверено.

Я по натуре своей совсем не коллективист. Мне коллективные пути не близки. Но всеми последними годами доказано, что нет на наших землях иного пути спасения, кроме как основанного на социализме, интернационализме и солидарности.

Современники Ленина, кстати, это прекрасно поняли в своё время. Даже далёкий от политики инфант террибль Есенин написал, когда вождь умер: «того, кто спас нас, больше нет».

Теперь всё сами.

Антон Морван:

— Лучшее, что могло произойти с Россией, — это Ленин, попытавшийся вытрясти из общества многовековое раболепие, отсталость, научить простого человека стать хозяином своей жизни. Он разбудил (увы, ненадолго) не только Россию, но и весь мир, который с интересом и надеждой смотрел, а затем перенимал опыт сначала красной России, а затем Китая и других стран, которые были родиной всех голодных, босых и угнетённых.

Сегодня у нас ничего этого нет, а «наследники» Ленина в большинстве своём (во всяком случае в РФ) превратились в худшее воплощение его противоположности — ретроградов-косплееров или охранителей-плехановцев, тех, с кем Ильич и большевики отчаянно сражались.

Сегодня время не подражать.

Сегодня время учиться (в том числе у Ленина и его опыта), учить товарищей и близких мыслить без консервативных/либеральных/постмодернистских шаблонов. А, главное, — думать о том, как разгребать все эти окровавленные бастионы самозащиты перезревшего капитализма в виде вылезшего отовсюду навоза прошлого, архаичного, имперского, некрофильского и варварского.

Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает своё рабство (например, называет удушение Украины «защитой отечества»), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам.

Владимир Ильич Ленин, «О национальной гордости великороссов», 1914 г.

ЛЕНИН И КАЗАХСТАН

Ленин является настоящим интеллектуальным титаном и самой важной политической фигурой XX столетия. Он — ярчайший пример особой роли личности в истории. В 1917 году Ленин смог своим авторитетом и умом утвердить в небольшой партии знаменитые и победоносные «апрельские тезисы» и изменить тем самым весь ход русской революции и развитие всего человечества.

Являясь вождем уже пролетарской революции, потрясшей весь мир, он также сохранил саму Россию практически в ее границах, создав на руинах царской империи Советский Союз — единственное возможное равноправное объединение народов. Фактически Ленин вырвал страну из мировой империалистической бойни, не дал растерзать ее мировым хищникам в лице Антанты, когда Красная Армия отразила интервенцию 14 держав, запустив луч надежды и призыв к антиколониальной борьбе для народов Востока, дав импульс освободительной войне в Турции и революционному движению в Китае и Индии.

Созданные под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции компартии и III Интернационал сыграли важнейшую роль в становлении профсоюзов в колониальных странах, в антифашистской борьбе, в сдерживании агрессии против СССР. Плановая экономика, заложенная Лениным, стала основой поступательного развития страны на социалистических рельсах, подняла страну из разрухи, а гигантские социальные и культурные преобразования вытащили основную массу бывших подданных из вековой тьмы прозябания и угнетения. Деятельность советского правительства, направляемого коммунистической партией, преобразили страну, модернизировав ее, сделав во всем передовой.

И, наконец, именно благодаря СССР была разрушена после Второй мировой войны международная колониальная система, сотни народов на всех континентах обрели свою независимость и государственность. Самая лучшая система здравоохранения, образования и науки — это тоже достижения, полученные благодаря идеям Ленина. И то, что мы еще имеем в бывших республиках СССР в виде современных городов и предприятий — это тоже наследие того строя, который был основан вождем рабочего класса и всех угнетенных.

В большинстве случаев история деятельности Ленина и большевиков либо не изучается, либо подается в отрицательном извращенном виде. Особенно в этом стараются преуспеть чиновники от образования в бывших советских национальных республиках, где коммунистов и вождя трудящихся представляют проводниками русской советской колониальной политики или кровожадными деятелями, устроившими голодомор и массовый террор.

Причем по украинским лекалам пытаются эту концепцию внедрить и в Казахстане, где сейчас также начинают чествовать героев, таких как, например, Мустафа Шокай, который являлся идейным вдохновителем и организатором Туркестанского легиона вермахта и мусульманских частей СС. Ему ставятся памятники, в его честь переименовываются улицы, снимаются за государственный счет художественные и документальные фильмы, пишутся книги.

То есть надо понимать, что, выдавливая и уничтожая память о Ленине и коммунистах, этот вакуум неизбежно заполняется националистической идеологией и реакционными и вражескими фигурами. На глазах происходит даже историческая подмена того, кто принес на самом деле этим республикам национальную независимость и стоял у истоков их государственности.

Два года назад власти полностью проигнорировали 100-летие образования Казахской автономной советской социалистической республики в составе РСФСР. Под декретом о создании республики стоят подписи Владимира Ленина и Михаила Калинина, но руководитель фракции праволиберальной партии крупного бизнеса «Ак Жол» («Светлый путь») в парламенте Азат Перуашев считает, что автономную республику создали националисты из партии «Алаш», поддержавшие Колчака. Поэтому, наверное, власти санкционировали в позапрошлом году варварское уничтожение двух памятников Михаилу Калинину.

В Казахстане в 90-е годы бывшие члены КПСС во власти, рьяно исполняя указ президента Назарбаева о борьбе с тоталитарной символикой, уничтожили практически все памятники Ленину, даже взрывали их как в Атырау (Гурьеве) или проламывали голову как в Усть-Каменогорске.

Мы уверены, что пройдет еще немного времени и многие памятники снова вернутся на свои законные места, где они стояли ранее. Но дело не в памятниках, а в идеях, которые на очередном историческом этапе после прошедших контрреволюционных волн снова начинают овладевать массами. Новая социалистическая республика в любом уголке планеты и будет настоящим монументом Ленину.

Сейчас идейное и теоретическое наследие Ленина становится востребованным в мире. Оно возвращается и в Казахстан, превращенный бывшей партийной верхушкой во главе с Назарбаевым в колонию развитых капиталистических стран. Мы уверены, что казахстанские трудящиеся, вооруженные социалистической идеологией, разрушат нынешнюю систему угнетения и эксплуатации.

По сути, с началом мирового кризиса начинается и ренессанс марксизма во всех странах и многие пытаются в его политической практике и в исследовательских трудах о капитализме найти ответы на сегодняшние вызовы.

Некоторые известные экономисты в работе вождя русской революции «Империализм как высшая стадия капитализма» 1916 года обнаружили очень современные подходы, разъясняющие процессы развития рыночной экономики, дальнейшую монополизацию и противоречия, приводящие к мировым войнам за передел рынков сбыта и сырья. В этом труде есть объяснения пружин международных конфликтов и будущей третьей мировой войны.

Даже насквозь реакционный характер ЕС как союза трестов, банков, королей угля и стали был заранее проанализирован и спрогнозирован Лениным. Сейчас как раз это объединение терпит на наших глазах крах. В 1915 году в дискуссиях с соратниками о Соединенных Штатах Европы он делает принципиальные выводы о том, что новое объединение народов Европы после кровопролитной войны может быть прогрессивным только на основе социализма и в случае осуществления социалистической революции.

В ином случае это будет только объединением европейских капиталистов и насквозь реакционным союзом: «С точки зрения экономических условий империализма, т. е. вывоза капитала и раздела мира „передовыми“ и „цивилизованными“ колониальными державами, Соединенные Штаты Европы при капитализме либо невозможны, либо реакционны».

И сейчас по истечению более ста лет после Великой Октябрьской Социалистической Революции мы вновь и вновь обращаемся к бесценному наследию Ленина и большевиков, которые смогли поднять знамя освобождения всех народов от ига капитала, что привело в итоге к разрушению мировой колониальной системы империализма.

В период нового обострения межимпериалистических противоречий, небывалого мирового кризиса капитализма в воздухе снова носятся предвестники восстания масс. Эти массы опять поставят вопросы о справедливом и равноправном объединении народов и о новом обществе, свободном от эксплуатации и угнетения.

Успешный опыт Октябрьской революции в деле социалистического строительства и разрешения национального вопроса будет всегда тем примером, которым обязательно постараются воспользоваться новые поколения борцов.

Айнур Курманов, СДК

---

От редакции: Не то, чтоб символично, но уже просто календарно закономерно: сперва мы, советские патриоты, коммунисты, прогрессивное человечество во всех странах и на всех континентах празднуем день рождения Ильича, а вскоре на Красной площади силовигархия проводит свой парад, драпируя триколорно Мавзолей Ленина. Демонстрируя всему миру, как стыдится нынешняя буржуазия, присвоившая социалистические богатства — стыдится Ильича. Одного только его имени, написанного на Мавзолее… На том самом Мавзолее, с которого великий Сталин напутствовал героических защитников Москвы 7 ноября 1941 года.

Да-да, это давно не всенародный (только такой же для Украины, кстати) праздник, а VIP-мероприятие буржуазии. Приватизировали, перекрасили даже День Победы. Красную площадь окружают несколькими кордонами, чтоб, не дай бог, никакой народ (плебс) не просочился — вход на неё строго по пропускам. Ходят слухи, что в этом году господам на их закрытом показе помимо военной техники, готовой защищать приватизированное ими, покажут «Родину-бабушку», вышедшую с флагом СССР встречать украинских солдат по ошибке. Да, политический постмодернизм не знает ни границ, ни исторических моральных пределов — бабушку со знаменем, под которым в мире жили РСФСР и УССР поставят возле задрапированного Мавзолея тоже под триколор, доказывая, что нынче «Путинская Россия понад усэ»…

Уповать тут можно только на знания современников, на умение их проводить конкретный анализ конкретной ситуации, имея марксистский понятийный инструментарий. А тут ещё надо долго, кропотливо работать. И не «юбилеить»…

Д.Ч.